Святой великомученик Артемий: житие. Молитва великомученику Артемию. Чудотворец артемий Ра́дуйся, загражда́ющий уста́ пререка́ющая

Для наших читателей: день святого артемия с подробным описанием из различных источников.

Артемий обычно имеет хорошую физическую форму, любит спорт и чаще всего ведет активный образ жизни. В большинстве случаев вредные привычки у него отсутствуют. Артемий активен и целеустремлен. Любит принимать участие в спорах, старается всегда отстоять свою точку зрения. Чаще всего имеет лидерские задатки, обладает огромным усердием и трудолюбием, начитан, имеет огромный кругозор. В работе всегда ценит дисциплину и может быстро добиться должности начальника. Способен к сопереживанию, помогает людям, очень любит животных.

Семейное счастье Артемий находит чаще всего уже в зрелом возрасте, поэтому ранний первый брак может быстро распасться. Отношения, которые он начинает строить после 35 лет, становятся крепкими и стабильными. Для жены и детей Артемию обычно не жалко ничего, он может осыпать их подарками и дарить свое внимание.

Судьба : Наиболее важной чертой этого имени является, пожалуй, стремление идти своей дорогой, прежде всего полагаясь на самого себя. Обычно Артем умеет уважать авторитеты, но относится к ним без трепета и преклонения и всегда готов проявить характер.

Святые : Святой праведный Артемий Веркольский (именины 6 июля), святой великомученик Артемий (именины 2 ноября).

День Ангела Артемия

Имя Артем в переводе с греческого - «безупречное здоровье». В играх с детьми спокоен, ненавязчив. В школе внимателен, все запоминает, учится хорошо. Взрослея, становится более активным, подвижным, берет на себя инициативу и роль лидера в классе, но руководить собой никому не позволит.

Артемий Именины по Церковному Календарю

26 Февраля – Артемий Палестинский
6 Июля – Артемий Веркольский, отрок
2 Ноября – Артемий Антиохийский, вмч., военачальник
13 Ноября – Артема праведный

Именины

Гороскоп на Сегодня

Demetrio13

Эксперт + Богослов + Спортивный обозреватель

542 подписчика

Спросить

Имя Артём в церковнославянской традиции произносится как Артемий. Именно так нарекают в православных храмах всех мальчиков со столь распространенным именем. Для людей невоцерковленных может встать вопрос, когда же праздновать Артемам именины?

В православной традиции именинами называют день памяти святого, чье имя было дано крещаемому во время святого церковного таинства вхождения в Церковь. При этом, день именин (иначе день тезоименитства) выбирается как первая дата празднования святого, начиная с момента крещения (или рождения в случае, если дата крещения по каким-либо причинам неизвестна).

В православном календаре перечислены четыре святых с именем Артемий. Поэтому именины всех Артемов выпадают на следующие числа: 2-е ноября, 6-е июля, 6-е апреля и 20-е июня.

2-го ноября Церковь чтит память великого общехристианского святого – великомученика Артемия, бывшего военачальником в Антиохии. Святой жил во время правления нескольких императоров: при Константине, Констанции и Юлиане. Последний из правителей, несмотря на установление в Римской Империи христианства господствующей религией, отвергся от Христа и начал гонения на христиан.

Несмотря на служебные подвиги, коими отметился Артемий во время различных военных действий, Юлиан обвинил военачальника в неправильном поклонении богам, принуждал отречься от Христа. За отказ святой Артемий претерпел различные муки и в итоге принял смерть от усечения главы в 363 году. Память святого великомученика Артемия 2-го ноября.

В этот же день отмечается память святого праведного Артемия Веркольского. У этого великого угодника Господня есть и еще один день празднования – 6-е июля. Артемий родился в 1532 году в селе Верколе (Двинская губерния). С малых лет благочестивые родители приучили дитя к святой благочестиой жизни. Будучи младенцем, Артемий очень любил молиться и держал пост. Однако дни жизни на земли праведника были недолгими. В 13 лет отрок скончался на поле во время грозы от изнеможения. Народ увидел в этом знак наказания Божия над мальчиком. Поэтому тело святого даже и не погребли, оставив в лесу. Спустя 28 лет тело праведника было обретено нетленным, а мощи подвижника явились чудотворными. Ныне святые мощи праведного Артемия находятся в Веркольском монастыре, основанном на месте обретения тела отрока.

Среди святых Артемиев был и святитель. 6-е апреля – день памяти святителя Артемия Солунского, именуемого также Артемоном. Этот святой жил в апостольские времена. Из его жития известно, что сам апостол Павел во время одного из своих путешествий, увидев добродетельную жизнь этого христианина, решил рукоположить Артемия в епископа города Солуни. Долгие годы архиерей поучал и наставлял в христианском благочестии паству. Скончался святитель в глубокой старости.

Есть и еще один святой с именем Артемий, чья память совершается 20-го июня (в общее празднование Владимирских святых). Это святой праведный Артемий Шуйский Владимирский, который прославился своей благочестивой жизнью в XVII веке.

Когда именины у Артёма

Древнее мужское имя Артем возникло от слова «здоровый», «невредимый», им раньше называли мальчиков, чтобы они никогда не болели. В Россию оно пришло из Европы в 18 веке и стало очень популярным. История знает немало выдающихся российских личностей с этим именем.

Форма происхождения имени Артем в разных странах мира: Англия - Артемас, Испания - Артемио, Португалия - Артемиу, Италия - Артема, Окситана - Артемун, Молдавия - Артемие, Греция - Артемиос, Украина - Артемий, Беларусь - Арцём.

Уменьшительно-ласковая форма имени: Тюша, Артемчик, Тюха, Артемка, Темочка, Темка, Арти, Артюша, Тома.

День Ангела

Артем отмечает день именин 7 раз в году:

17 января.
26 февраля.
12 мая.
6 июля.
2, 12, 13 ноября.

Святые покровители Артема

Церковная форма Артема - Артемий или Артема. Известные святые:

Святой апостол Артем Листрийский. Почитается 17 января и 12 ноября. Был учеником апостола Павла, является одним из 70 святых апостолов.
Артема Кизический. Почитается 12 мая. Христианство перенял от апостола Павла, вместе с другими девятью христианами распространял свою веру среди народа, за что и был убит. Позже его тело извлекли и обнаружили, что больные, прикасаясь к нему, исцелялись. Часть его мощи находится в монастыре недалеко от Казани.
Артемий Веркольский. Почитается 6 июля и 2 ноября. Родился в крестьянской семье, в 13 лет его ударила молния, когда он был в поле. Сельчане сочли это за плохой знак и бросили его тело там, где оно пролежало больше 27 лет, пока его случайно не нашли и не обнаружили, что он не истлел. Его тело привезли к церкви, где и оставили, прикрыв доской. Позже обнаружили, что прикасания к его телу исцеляют человека. Перед революцией монахи перепрятали тело Артемия. Куда, до сих пор никто не знает.

Характер

От времени года рождения зависит характер Артема:

Зимний - Трудолюбивый, спокойный, расчетливый.

Весенний - Независимый, самовлюбленный, эгоистичный.

Летний - Дружелюбный, отзывчивый, ответственный.

Осенний - Мечтательный, настойчивый, рассудительный.

Судьба

С детства Артем растет независимым и самостоятельным ребенком. Еще до садика умеет завязывать шнурки и застегивать пуговицы. Обладает очень спокойным и уравновешенным характером, с ребятами легко сходится, старается с ними не ссориться, не ввязывается в драки. В отличие от других мальчиков, у него после прогулок не бывает разбитых коленок и порванной одежды. Не любит, когда с ним разговаривают как с ребенком, предпочитает дружить с ребятами постарше себя. Может проявлять сильное упрямство, если что не захочет, то не будет выполнять.

В школе учится хорошо, благодаря своей сообразительности и крепкой памяти, но не любит, когда ему указывают, что делать. В таком случае принципиально не выполняет задание. Взрослым и учителям нужно это учитывать и менять тактику общения с маленьким Артемом. В подростковом возрасте у Артема появляется сильное желание самовыражаться, показать себя, выделиться, стать самым лучшим. В командной игре Артем все время тянет одеяло на себя, из-за чего происходят конфликты с ребятами. Ему больше подходят одиночные соревнования в учебе и в спорте.

Взрослый Артем превращается в привлекательного и целеустремленного мужчину. Всегда окружен верными друзьями. В помощи им Артем не отказывает, даже ночью может поехать на выручку к другу. Друзья его ценят не только за это, но и за умение хранить тайны. Обижать Артема не следует, в удобном случае он обязательно вернет зло обидчику, даже пусть с той обиды пройдет несколько лет. Старается при удобном случае выезжать за город, любит путешествовать по разным странам. С родителями у него трепетные отношения, все сделает ради них, старается регулярно созваниваться с ними.

Здоровье

Маленький Артемчик часто болеет простудными заболеваниями: две недели ходит в садик, две недели сидит дома. Если родители его отдадут в бассейн, то это поможет укрепить его здоровье и снизить процент заболеваемости. Если Артем сможет укрепить здоровье, то до старости ничем не будет болеть.

Карьера

Почти всегда Артем во взрослом возрасте становится успешным работником, благодаря своей целеустремленности, организаторскому таланту. Если Артем решится открыть свой бизнес, то он за короткий срок станет успешным и будет приносить хорошую прибыль. Артем, выбирая профессию, учитывает не только размер заработной платы, но и возможность реализации своих амбиций. К коллегам Артем относится уважительно, но ему сложно работать в команде, поэтому ему лучше выбирать профессию, где можно добиться успехов соло и где нет начальства, давящего на него. Начальник из Артема получится строгий, требовательный, властный, принципиальный, подчиненные его будут побаиваться и уважать.

Любовь

Артем пользуется огромным успехом у женщин, сексуальную жизнь он начинает рано. Обычно за всю жизнь у него скапливается много любовных романов, но с каждой женщиной он стремится установить особую духовную связь. Не любит кратковременные романы, когда нет времени познать женщину. В сексе Артем чувственный, страстный, знает как довести женщину до высшей точки блаженства. Любит сексуальные игры, с зажатой в сексе женщиной ему будет сложно. При выборе девушки в первую очередь смотрит на внешность, она должна обладать хорошей фигурой, красивым лицом.

Семья

Артем семью ставит на первое место. Она для него - оплот надежности, спокойствия и уюта. В жены выберет красивую, хозяйственную, экономную и сексуальную женщину. Она у него должна быть самой лучшей, чтобы друзья завидовали. Женившись, Артем превращается в примерного семьянина, требующего от жены вкусной еды, уюта в доме, чистой и выглаженной одежды. Сам домашним хозяйством заниматься не любит, считая, что это женская обязанность. Отцом Артем будет очень строгим, но заботливым.

Совместимость с женскими именами

Отличная: Александра, Анастасия, Ангелина, Василиса, Ольга, Марина, Алена, София, Альбина, Валентина.
Плохая: Надежда, Юлия, Наталья, Стелла, Кира, Светлана, Элина, Диана.

Знаки

Планета - Солнце.

Цвет имени - Коричневый.

Время года - Осень.

Счастливый день недели - Пятница.

Счастливое число - 5.

Металл - Железо.

Знак зодиака - Лев.

Стихия - Огонь.

Тотем-животное - Сверчок.

Растение - Хризантема.

Дерево - Рябина.

Минерал-талисман - Яшма.

Известные люди с именем Артем

Артем Пешин - российский футболист.

Артем Боровик - российский журналист.

Артем Михалков - российский актер.

Артем Микоян - советский авиаконструктор.

У любого из людей может быть свой день Ангела по имени, существует и день Ангела Артема. День ангела это день святого покровителя для любого человека с таким же именем.

Надо помнить, что этот день не имеет ничего общего с ангелом-хранителем. Во время крещения, человек от Господа Бога получает и святого ангела покровителя. Одним словом день Ангела это день рождения души. Отмечается этот день посещением церкви и чтением молитв.

Когда именины у Артема

Именины у Артема в православном календаре выпадают на семь дней в году и в разные времена года осенью, зимой, весной и летом:

Епископ Артем из Листры – 17.01. и 12.11.;
Артемий Палестинский – 26.02.;
Артема святитель из Селевкии – 06.04.;
Артем из города Кизик – 12.05.;
Артемий из Веркола – 06.07 и 02.11.;

День ангела, именины отмечают, как правило, раз в году в день рождения или после него (но не перед днем рождения!). Так, например если мальчик родился 15 января, то его именины будут 17 января, а если он родился 11 июня, то его именины приходятся на 6 июля.

Что означает имя Артемий в православии

Имя Артемий берет свои корни из глубокой древности. По одной из версий Артемий происходит от имени известной богини плодородия и охоты из мифологии – Артемиды. По другой версии от древнегреческого слова «Артемес», что в переводе на русский язык означает здоровый, невредимый, неподвластный болезням.

В христианской истории были святые, именовавшиеся Артемиями. Все они отличались истиной верой в Бога. Церковь помнит и чтит их.

Артемий Веркольский день памяти

Отрок Артемий один из самых почитаемых на Руси. Он жил в шестнадцатом веке в селе Веркола под Архангельском. Еще с малых лет мальчик был смеренным, кротким, он вел благочестивую жизнь. В возрасте 12 лет Артемий погиб от попадания в него молнии во время грозы.

Односельчане, решив, что Бог наказал отрока, не стали его отпевать и хоронить. Усопшего оставили в лесу, забросав тело хворостом. Спустя около тридцати лет местный дьякон случайно обнаружил нетленные мощи Артемия, от которых исходило сияние.

Мощи перенесли в местную церковь, где от них стали происходить чудесные исцеления людей. Вскоре народ стал съезжаться отовсюду для исцеления. Было принято решение написать иконы святого отрока.

Людская молва дошла и до государя Алексея Михайловича. Он дал указ поместить мощи в раку и основать монастырь. Днями памяти Артемия Веркольского считаются 6 июля и 2 ноября.

Артемий палестинский

Артемий Антиохийский (Палестинский) христианский был замечательным военным, полководцем в период, когда на троне был Константин Великий, а потом и во время правления его приемника Констанция родного сына. Достижения Артемия на военном поприще были безупречны. За выдающиеся успехи Константин назначил его наместником Египта.

Но наступил период правления Юлиана, императора-отступника. Юлиан вел беспощадную войну с христианством и хотел вернуть назад язычество. Он яростно преследовал христиан и убивал их сотнями.

Однажды, когда Артемий приехал в Антихии, он узнал, что Юлиан пытал двух епископов, заставляя их отказаться от своей веры в Христа. Артемий открыто выразил свой протест против правителя-язычника, он не побоялся Юлиана и уличил прилюдно его в нечестии. Император сильно разгневался и приказал Артемия пытать, а потом заточить в тюрьму.

В тюрьме, когда Артемий молился, его «посетил» Христос в окружении ангелов и сказал: «Будь мужественным, и будешь со мною в вечном царстве!»

На другое утро Юлиан требовал от Артемия отречения от своей веры, и признания язычества. Но Артемий отказался, император приказал продолжить пытки. Великомученик перенес все истязания мужественно, а Юлиану пророчил скорую смерть. Артемию отрубили голову.

Сразу после казни святого доставили и захоронили в Константинопольском храме Иоанна Предтечи (позднее храм получил название в честь святого Артемия).

Святой Артемий Солунский

Блаженный Артемий (Артемон) Солунский, был роджден в городе Селевкии в Писидии Малой Азии. Он жил в одно время со святыми Апостоломи и вел образ жизни добродетельного и честного человека.

Из всех горожан Артемий был самым глубоко верующим христианином. По этой причине Святой Апостол Павел, когда вошел в город Селевкии, назначил Артемия первым епископом в городе.

Отлично и в угоду Господу справлялся со своими обязанностями Святитель. Все горожане любили его и были очень благодарны. Он правил мудро, заступался за гонимых и бедных, спасал страждущих, брал на попечение детей-сирот и вдов, нищих. Блаженный Артемий был настоящим чудо-целителем для всех людей того времени. Он лечил и исцелял не только тела, но и души. Свою долгую жизнь он провел в угоду Богу и благочестиво, был примером для своего народа.

О святом мученике Артемии древние сказания сообщают, что он был родом из знатного Римского семейства, имел звание сенатора и при императоре Констанции заведывал всем царским имуществом.

Артемий начал свою службу при Константине Великом в войсках этого благочестивого императора. Когда ему пришлось вместе с Константином, увидеть на небе чудесное знамение святого креста, то он утвердился в вере христианской и стал верным слугою императора Константина и его дома . По смерти Константина, он все время пребывал при сыне его, Констанцие , как его лучший друг, и царь давал ему самые почетные поручения. Так, когда Констанций узнал от одного епископа, что тела апостолов Христовых Андрея и Луки погребены в Ахаии , то поручил Артемию перенести сии драгоценные сокровища в Константинополь. Артемий, исполняя царское повеление, с великими почестями перенес мощи святых апостолов в царствующий град и за сие получил от царя повышение, которого он был вполне достоин: именно царь сделал его дуксом и августалием Египта, и Артемий жил там, благоугождая Богу. Распространяя честь и славу имени Иисуса Христа, он низвергнул и сокрушил много идолов в Египте.

Когда царь Констанций, сын Константина Великого, скончался, то власть над всею Римскою империей принял нечестивый отступник Юлиан , который прежде тайно, а теперь явно отвергся от Господа нашего Иисуса Христа и открыто стал покланяться идолам. Он разослал по всем странам своего царства, восточным и западным, указ о том, чтобы те храмы, которые в царствование Константина Великого христиане отняли у язычников, поставив в них свои алтари, снова были отданы язычникам; вместе с тем он повелел в этих храмах снова поставить кумиры и совершать жертвоприношения богам.

Сей нечестивый царь снова возстановил великое многобожие, которое пало при святом царе Константине, христиан же подверг сильным притеснениям, мучая и умерщвляя их, разграбляя их имущество, и изрыгая хуления на святое имя Иисуса Христа.

Чтобы унизить христианство, нечестивый Юлиан, взяв из раки кости святого пророка Елиссея и мощи святого Иоанна Крестителя - кроме честной его главы и правой руки, которые лежали в Севастии - и смешав их с костями животных и нечестивых людей, сжег их, а пепел рассеял по воздуху; христиане впрочем тот пепел и оставшияся от сожжения кости собрали и хранили в почетном месте.

Затем он узнал, что в городе Панеаде находится изваяние Христа Спасителя, устроенное кровоточивою женщиною, исцелившеюся чрез прикосновение к краю риз Христовых (Мф. 9:20). Сие изваяние царь ниспровергнул и повелел влачить его по площади, доколе оно все ни разбилось; только голову сего изваяния один христианин похитил и сохранил. На месте же, где стояло это изваяние, царь повелел поставить свою статую, которая однако была разбита ударом молнии.

Собрав большое войско, нечестивец Юлиан решил идти против Персов и во время сего похода прибыв в Антиохию, воздвиг здесь по своему обычаю гонение на Церковь Христову, умерщвляя верующих.

В то время к нему приведены были два Антиохийских пресвитера Евгений и Макарий, - люди ученые. С ними Юлиан долго спорил о богах, приводя для доказательства нечестивых своих мыслей различные слова языческих греческих писателей, но не смог принудить к молчанию богоглаголивые уста мудрых старцев; напротив, он сам был ими поражен, посрамлен и обличен в нечестии. Не вынося своего посрамления, Юлиан повелел бить святых нещадно, предварительно обнажив их, и Евгению было дано пятьсот ударов, а Макарию - без числа.

Когда святые сии подвергнуты были тяжким мучениям, в то время на месте казни случилось быть великому Артемию. Услышав, что воцарился Юлиан и, что он идет в поход против Персов, - в виду чего и ему был послан указ о прибытии со всеми своими войсками в Антиохию, - Артемий пришел сюда с своими войсками, воздал Юлиану почтение, подобающее царю, предложив ему при сем подарки, и стоял около царя в то время, когда подвергаемы были мучению святые исповедники, Евгений и Макарий. Слыша, как нечестивый Юлиан хулит своими скверными устами Господа Иисуса Христа, Артемий исполнился ревности и, подойдя к царю, сказал:

Зачем ты, государь, так бесчеловечно мучишь неповинных и посвященных Богу мужей и принуждаешь их отступить от православной веры? Знай, что и ты - человек немощный; если Бог и поставил тебя царем, то все таки ты можешь подвергнуться искушению от диавола; я думаю, что первый виновник зла - лукавый диавол, как некогда он испросил у Бога позволение искусить Иова и получил оное, так и тебя он воздвиг против нас и навел на нас, чтобы твоими руками истребить Христову пшеницу и всеять свои плевелы. Но тщетны его старания и ничтожна его сила; ибо с тех пор, как пришел Господь и водружен был крест, на коем вознесен был Христос, пала бесовская гордыня и сокрушена сила бесовская. Итак, не обольщайся, царь, и не преследуй, в угодность демонам, Богом хранимый народ христианский. Знай, что крепость и сила Христова непобедимы и непреодолимы.

Услышав сие, Юлиан возгорелся гневом и закричал громким голосом:

Кто и откуда сей нечестивец, который так дерзновенно обращается к нам и смеет в лицо оскорблять нас?

Предстоявшие царю отвечали:

Царь! это дукс и августалий Александрийский.

Как? - сказал царь, - это мерзкий Артемий, который участвовал в умерщвлении брата моего Галла .

Да, державный царь, это - он, - отвечали предстоявшие.

Царь же сказал:

Я должен благодарить безсмертных богов, а более всего Дафнийского Аполлона за то, что они предали мне в руки сего врага, который сам пришел сюда. Итак пусть сей негодный будет лишен своего сана; пусть с него снимут пояс и ныне же подвергнут его наказанию, а завтра, если угодно будет богам, я произнесу над ним приговор за убийство моего брата. Я отомщу на нем неповинную кровь и погублю его не одною казнию, но множеством казней, ибо он пролил кровь не простого человека, а царскую.

Когда царь сказал сие, оруженосцы его тотчас взяли Артемия и, сняв с него военачальнический пояс и другие знаки достоинства, поставили его обнаженным. И отдан был святый в руки палачей, которые, связав ему руки и ноги, растянули его в четыре стороны и так долго били его по спине и чреву воловьими жилами, что от усталости сменились четыре пары палачей. Но святый проявил подлинно сверхчеловеческое терпение, и казался всем как бы совершенно бесчувственным: он не испустил ни одного звука, не застонал, не сделал ни одного движения и не выказал никакого знака страдания, как обыкновенно показывают люди, терпящие мучения. Земля напоялась его кровию, а он оставался непоколебим, так что удивлялись ему все и даже сам нечестивый Юлиан. Потом царь повелел перестать бить его и святый уведен был в темницу со святыми мучениками Евгением и Макарием. Страстотерпцы в сие время пели: "Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро. Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу" .

Окончив пение, Артемий сказал сам себе: - Артемий, вот язвы Христовы начертаны на твоем теле, - осталось тебе самую душу твою отдать за Христа с оставшеюся в тебе кровию; и вспоминал он пророческое слово, говоря: Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим .

Но разве потерпел я недостойный, - говорил он, - более, чем мой Владыка? Он по всему телу был покрыт ранами: от ног до главы не было в Нем здорового места, глава Его была пронзена тернием, руки и ноги были пригвождены ко кресту за грехи мои, тогда как Сам Он греха не знал и не сказал даже ни одного неправедного слова. О, как велики, по сравнению с моими, страдания моего Владыки и как далек я, жалкий человек, от Его терпения и незлобия! Радуюсь и веселюсь, потому что украшаюсь страданиями моего Владыки: сие облегчает мои мучения. Благодарю Тебя, Владыко, за то, что увенчал меня Твоими страданиями! Молю Тебя, доведи меня до конца по пути исповедничества; не дай мне оказаться недостойным сего предначатого мною подвига, ибо я возложил свое упование на Твои щедроты, преблагий Господи Человеколюбче! Так помолившись сам в себе, святый достиг темницы и, в течении целой ночи пребывать там вместе со святыми Евгением и Макарием, славословя Бога.

Когда наступило утро, Юлиан Отступник снова повелел мученикам явиться на судилище, и здесь, не подвергая допросу, разлучил их: Артемия оставил при себе, Евгения же и Макария послал в заточение в Оасим Аравийский . Страна та - крайне нездоровая: там дуют гибельные ветры и никто из приходящих туда не может выжить более года, ибо непременно впадает в лютую болезнь, кончающуюся смертию. Итак святые Евгений и Макарий, будучи посланы туда, чрез несколько времени достигли блаженной кончины , а святый Артемий претерпел множество страданий. Но сначала Юлиан, как волк, надевший на себя овечью шкуру, кротко, как бы соболезнуя Артемию и жалея его, начал говорить так:

Безрассудною своею дерзостью ты принудил меня, Артемий, обесчестить твою старость и повредить твое здоровье, о чем я и сожалею. Теперь прошу тебя, подойди и принеси жертву богам, прежде же всего Дафнийскому богу Аполлону, особенно чтимому мною. Если ты сие исполнишь, то я отпущу тебе преступление против брата моего и награжу тебя еще более славным и почетным саном: я сделаю тебя верховным жрецом великих богов и начальником над жрецами всей вселенной; я назову тебя своим отцом и ты будешь вторым за мною лицом в моем царстве. Ты, Артемий, знаешь и сам, что брат мой, Галл, безвинно, из одной зависти, был умерщвлен Констанцием. На престол более прав имел наш род, чем род Константина, ибо отец мой, Констанций, родился у деда моего, Констанция, от дочери Максимиана, Константин же родился от Елены, женщины простого звания . К тому же дед мой тогда еще не был кесарем, когда у него родился сын от Елены, а отец мой родился у него тогда, когда он уже вступил на престол. Но Константин дерзко похитил царскую власть. Сын его, Констанций, умертвил моего отца и братьев его, убил недавно и брата моего, Галла. Хотел он убить и меня, но меня спасли из его рук боги. В надежде на них, я отрекся от христианства и уклонился к Еллинской религии; я хорошо знаю, что вера Еллинская и Римская есть вера древнейшая, христианская же явилась недавно, и Константин принял ее, отвергши древние и добрые Римские правила жизни, только по своему невежеству и неразумию. И боги его возненавидели, как нечестивого, и недостойного доверия их. Боги возненавидели и отвергли его от себя, а его нечестивое потомство истребили от среды живущих . Не правду ли я говорю, Артемий? Ты человек старый и разумный - рассуди же, правду ли я говорю? Итак, признай истину и будь нашим, ибо я хочу, что бы ты мне был другом и помощником по управлению царством.

Услышав сие и немного помедлив, святый Артемий начал так говорить:

Прежде всего, относительно твоего брата скажу тебе, царь, что я неповинен в его смерти, - да и вообще я ни делом, ни словом никогда не сделал ему вреда; сколько ни расследывай - ты ничем не докажешь, что я был повинен в его смерти. Я знал, что он был настоящий христианин, благочестивый и послушный закону Христову. Да ведают небо и земля и весь лик святых ангелов и Господь мой Иисус Христос, Коему я служу, что я неповинен в убийстве твоего брата и ни в чем не содействовал его убийцам. Меня и не было с царем Констанцием в то время, когда было рассуждение о твоем брате: все время до сего года я оставался в Египте. А на твое предложение, чтобы я отрекся от Христа, моего Спасителя, - отвечу тебе словами трех отроков, которые были при Навуходоносоре (Дан. 3:18): да будет тебе, царь, известно, что богам твоим я не служу и золотому истукану тебе любезного Аполлона не поклонюсь никогда. Ты унизил блаженного Константина и его род, назвав его врагом богов и человеком безумным. Но он был обращен ко Христу от богов ваших, чрез особое призвание свыше. Об этом ты послушай меня, как свидетеля сего события. Когда мы шли на войну против лютого мучителя и кровожадного Максенция , около полудня явился на небе крест, сиявший ярче солнца, и на том кресте звездами были изображены латинские слова, обещавшие Константину победу. Все мы видели тот крест, явившийся на небе и прочитали написанное на нем. И ныне в войске есть еще много старых воинов, которые хорошо помнят то, что ясно видели своими глазами. Разузнай, если хочешь, и ты увидишь, что я говорю правду. Но зачем я говорю об этом? Христа еще за долго до Его пришествия предвозвестили пророки, как это и ты сам хорошо знаешь. Много есть свидетельств о том, что Он действительно приходил на землю, и даже самые ваши боги нередко прорицали о пришествии Христа, - говорили о том же Сивиллины книги и Виргилий .

И говорил далее святый о том, как нередко живущие в идолах бесы, будучи принуждаемы силою Божией, против своей воли, исповедывали Христа истинным Богом. Юлиан же, не, вынося правдивых речей Артемия, повелел обнажить мученика и раскаленными шилами проколоть бока его, а в спину вонзить; острые трезубцы. Артемий же, как и прежде, как бы не чувствуя: никакой боли, не закричал, и не испустил никакого стона, являясь дивно терпеливым в страдании. После сих истязаний Юлиан снова отослал его в темницу, повелев морить святого голодом и жаждой, сам же ушел на место, называемое Дафне, чтобы принести жертвы богу своему Аполлону и вопрошал его об исходе своей войны против Персов . Там пробыл он довольно долго, всякий день принося в жертву скверному Аполлону большое количество животных, но все-таки не получил желаемого ответа. Ибо бес, находившийся в идоле Аполлона и дававший ответы людям, умолк с того времени, когда на то место перенесены были мощи святого Вавилы (епископа и мученика Антиохийскаго) вместе с останками трех младенцев, пострадавших с Вавилой . Итак Аполлон ничего не ответил Юлиану. Когда царь узнал, после долгого расследования, что Аполлон онемел потому, что невдалеке от него были положены мощи Вавилы, то тотчас повелел христианам взять оттуда мощи; но лишь только святые мощи были взяты ее своего места, как на храм Аполлонов ниспал огонь с неба и сжег его вместе с находившимся в нем идолом.

Артемий же, находясь в темнице, был посещен Самим Господом и Его святыми ангелами. Когда Артемий молился, ему явился Христос и сказал:

Мужайся Артемий! Я с тобою и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми на земле, так и Я исповедаю тебя пред Отцом Моим небесным. Итак будь мужествен и радуйся - ты будешь со Мною в Моем Царстве.

Услышав сие от Господа, мученик тотчас стал славословить Его; ни одной раны или язвы не осталось на его святом теле; душа его исполнилась Божественного утешения и он пел и благословлял Бога. А между тем, с тех пор как он был брошен в темницу, он ничего не вкушал и ничего не пил, и так продолжалось до самой его смерти. Питаем же был Артемий свыше. - благодатию Святого Духа.

Возвратившись со стыдом от своих жертвоприношений, Юлиан возложил вину в сожжении храма Аполлонова на христиан, - говоря, что его зажгли ночью именно они, - в отняв у христиан святые церкви, превратил их в идольские храмы и стал делать большие притеснения христианам. Приказав затем привести к себе Артемия из темницы, он сказал ему:

Ты, конечно, слышал, что случилось в Дафне, - как нечестивые христиане зажгли храм великого бога Аполлона и уничтожили прекрасное его изображение. Но пусть не радуются сему беззаконные, пусть не смеются над нами, ибо я отплачу за сие в семьдесят раз в семеро, как у вас говорится .

Святый же Артемий отвечал:

Слышал я, что, по попущению разгневанного Бога, сошедший огонь с неба, истребил твоего бога, и сжег его храм. Но если твой Аполлон был богом, то как он не избавил себя от огня?

Царь же сказал:

И ты, несчастный, смеешься и радуешься сожжению Аполлона?

Я смеюсь над вашим безумием, - отвечал Артемий, - что вы служите такому богу, который не мог сам себя спасти от огня. Как же он может вас избавить от огня вечного? Утешаюсь же я падением его и радуюсь всему тому, что чудодейственно совершает мой Христос. А если ты похваляешься отплатить в семьдесят раз в семеро неповинным и никакого тебе зла не сделавшим христианам, то ты получишь за сие тогда, когда будешь ввержен в неугасимый огонь и вечные мучения, что наступит для тебя скоро. Ибо погибель твоя - уже близка и скоро память твоя погибнет с шумом .

Мучитель, разгневавшись, повелел каменотесам рассечь один большой камень и потом столкнуть его сверху на Артемия, который был связан и положен на каменную же плиту под этим камнем. Когда это было исполнено, все тело мученика покрыл упавший на него камень и так придавил его, что сломал ему все кости; внутренности его выпали, составы тела переломились и глазные яблоки вышли из своих мест. И какое великое чудо! Будучи сплющен между камнями, святый остался живым и призывал Бога, своего Помощника, и говорил словами Давида:

Возведи меня на скалу, для меня недосягаемую, ибо Ты прибежище мое, Ты крепкая защита от врага. Поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои .

Прими же теперь, Единородный, дух мой, ибо Ты знаешь мое тяжкое положение, и не оставь меня в руках вражеских.

Так, будучи придавлен камнем, святый провел целые сутки. Потом Юлиан повелел снять камень, считая святого уже умершим, но святый, к общему удивлению, оказался жив и, встав, ходил. И было всем страшно смотреть на него: пред ними был обнаженный человек, вдавленный как доска, с раздробленными костями, с выпавшими внутренностями; лицо его было раздавлено, глаза вышли из орбит, но жизнь все еще держалась в нем, ноги могли двигаться и язык еще был способен ясно говорить. Сам мучитель, увидав такое чудо, ужаснулся и сказал своим приближенным: - Человек это или привидение? Не отвел ли глаза нам этот волшебник? Ибо пред нами зрелище страшное и выходящее за пределы природы. Кто ожидал, что он еще жив? А теперь, когда у него выпали внутренности и все суставы его разбиты и расслабли, он все-таки двигается, ходит и говорит. Но, видно, наши боги сохранили его живым для вразумления других, чтобы тот, кто не хотел признать их власть, оставался ужасным страшилищем для тех, кто на него смотрит. И сказал Юлиан мученику: - Вот ты, несчастный, уже лишился очей и все члены твоего тела окончательно испорчены - как можешь ты еще питать надежду на Того, на Кого ты доселе надеялся напрасно? Но проси милости у милосердых богов, чтобы они помиловали тебя и чтобы не предали тебя адским мучениям.

Мученик же Христов, услышав о мучениях, усмехнулся и сказал царю:

Твои ли боги предадут меня мучениям? Они и сами не могут избежать уготованных им мучений, а с ними и ты, будучи брошен в вечный огонь, будешь вечно мучиться, ибо отрекся от Сына Божия и попрал ногами Его святую кровь, пролитую за нас, и поругался над благодатию Святого Духа, повинуясь губителъным бесам. Я же за незначительнуио боль, причиненную мне тобою, надеюсь у своего Господа, за Которого страдаю, иметь вечный покой в Его небесном чертоге.

Юлиан, услышав сие, изрек мученику такой приговор:

Артемия, хулившего богов, поправшего Римские и наши законы, признавшего себя не римлянином, а христианином и нарекшего себя, вместо дукса и августалия, Галилеянином - предаем на смерть и повелеваем скверную его голову отсечь мечем.

После такого приговора святый был уведен на место казни и шествовал туда с несказанною радостию, желая разрешиться и быть

Со Христом . Придя же на место, где должна была совершиться над ним казнь, он испросил себе время для молитвы и, обратившись к востоку, трижды преклонил колена и долго молился. После сего он услышал с неба голос, который говорил:

Войди со святыми принять уготованную тебе награду. И тотчас блаженный преклонил главу свою и был усечен одним воином, в двадцатый день октября месяца; день же, в который он совершил мученический подвиг, была пятница. Честное и святое тело его одна женщина, по имени Ариста, диаконисса Антиохийской церкви, выпросила у мучителя и, помазавши его драгоценными ароматами, вложила в ковчег и послала в Константинополь, где оно и было с почестями предано погребению. От мощей его совершались многие дивные чудеса и болящим подавались различные исцеления, которые и ныне подает святый Артемий всем, с верою к нему притекающим.

После же кончины Артемия вскоре сбылось то пророчество, которое он высказал Юлиану прямо в глаза относительно его смерти: тебе предстоит скорая погибель и недолго уже до того времени, когда память о тебе погибнет с шумом. Ибо Юлиан, умертвив святого Артемия, тронулся с своими войсками из Антиохии и пошел на Персов. Когда дошел он до города Ктезифона , ему встретился один перс, человек старый, уважаемый и очень рассудительный. Он обещал Юлиану предать Персидское царство и вызвался быть проводником в Персию беззаконному царю и всему его войску. Но это не послужило на пользу злому кровопийце, ибо тот перс обманул его и, показывая вид, что ведет его прямою настоящею дорогою, ввел злодея в Карманитскую пустыню , в места непроходимые, где постоянно встречались пропасти, где не было вовсе воды и никакой пищи, так что все воины истомились от голода и жажды, а кони и верблюды все пали. После сего проводник признался, что он с намерением завел Римлян в такие пустые и страшные места, чтобы ослабить их силу. Я для того сие сделал - сказал он, - чтобы не видеть отечество свое плененным врагами, и лучше здесь мне одному, чем всему моему отечеству, погибнуть от ваших рук. И тотчас после сего признания перс тот был рассечен воинами на части. Блуждая по пустыне, Греки и Римляне, против своей воли, столкнулись с Персидским войском и, во время происшедшего здесь сражения, многие Юлиановы воины пали. Возмездие Божественное постигло тут и самого Юлиана, ибо он был пронзен в бок невидимою рукою свыше и невидимым оружием, которое прошло вниз живота его. Он тяжко застонал и, схватив рукою горсть крови, бросил ее в воздух, и воскликнул:

Ты победил, Христос, насыться, Галилеянин!

И тут извергнул он, умирая в муках, свою злодейскую и скверную душу и погиб с шумом, по пророчеству святого Артемия . Войско же Римское, по смерти Юлиана, поставило царем Иовиана, который был христианином, и который, заключив с Персами мир, возвратился назад. Итак Юлиан мучится в аду с Иудою , Артемий же веселится на небе со святыми , предстоя Богу Единому в Троице, Отцу и Сыну и Святому Духу, Емуже слава во веки. Аминь.

Хвала Господу за то, что он посылал нам таких ярких святых, которые примером своей благочестивой и праведной жизни показали людям великую и спасительную веру во Христа. И что нет более надежной и верной руки, которая всегда готова бедного и немощного человека поддержать и наставить на путь истины. Дальше речь пойдет о двух прославленных в мужах.

Один из них - Антиохийский Артемий - великомученик, Артемий Веркольский же считается святым праведным отроком, но не великомучеником. Это нужно знать, чтобы потом не путать и правильно обращаться к ним в своих молитвах. Житие их достаточно впечатляет, чтобы ощутить силу их веры и подвига ознакомимся с ним.

Житие великомученика Артемия

Будущий святой Артемий родился в знатном римском роде и принадлежал к сенаторскому сословию. Он был участником сражения императора Константина с императором Максенцием, проходившего у Мульвийского моста в 312 году. В это время на небе вдруг появился Крест надписанный: «Сим побеждай!». Это божественное знамение произвело на воина Артемия огромное впечатление и обратило его в христианство.

Великомученик Артемий был прославленным военачальником во времена правления римских императоров Константина I (306-337 гг.) и его сына Констанция (337-361 гг.). При них он был приближенным советником и доверенным лицом. За верную службу он был награден грамотами и поставлен начальником Египта, наделенным особыми полномочиями. По поручению правителя Констанция, с великими почестями он перевез из Патры в Константинополь мощи и Луки.

Юлиан Отступник

Но после правления императора Констанция на престол взошел Юлиан Отступник (361-363 гг.) - язычник, который стал вести жестокую и непримиримую борьбу с христианством. Повсеместно начались казни, сотни христиан были обречены на мучительную смерть. В Антиохии он приказал подвергнуть пыткам двух епископов, которые не отреклись от веры во Христа. Именно в это время в город пришел Великомученик Артемий, повсеместные казни христиан не смогли его благородное сердце оставить равнодушным. И он в открытую стал обличать правителя Юлиана в бесчестии, жестокости и языческих заблуждениях. Тогда разозлившийся император обвинил его в соучастии в убийстве его старшего брата Галла. Его немедленно арестовали, потом долго жестокого издевались над ним, а после этого заточили в темницу.

Когда святой великомученик Артемий в очередной раз взмолился к своему Господу, к нему явился сам Иисус Христос с ангелами и сказал, что бы тот мужался, так как Он избавит его от всякой боли, которую причинили ему его мучители, и что ему приготовлен венец славы. Ибо как он проповедовал Христа перед народом, то и Он будет исповедовать его пред Отцом Небесным. И добавил Христос, чтобы тот был мужественным и радовался, так как скоро будет с Ним в Царстве Его. И исцелил его, ведь он, израненный пытками, долгое время был без еды и пищи, питаемый только благодатью Святого Духа.

Казнь

После этого обрадованный таким известием Великомученик Артемий стал горячо славить и благодарить Господа. На другой день его опять привели к Юлиану, чтобы заставить крепкого и славного воина поклониться и принести жертву языческим богам. Но, ничего не добившись, он опять подверг его страшным и мучительным пыткам. Но великий подвижник все страдания переносил без единого крика и стона.

Великомученик Артемий Антиохийский предсказал Юлиану, что того скоро настигнет справедливая кара Божия за то многочисленное зло, которое он причинил христианам. От этих слов император стал еще более лютым и опять приказал пытать верного христианина, но так и не смог сломить его волю.

В это время в Антиохии от ниспавшего с неба огня сгорел языческий храм - святилище Аполлона в Дафни. Юлиан, воспользовавшись случаем, тут же обвинил в этом христиан. А святому Артемию назначил казнь (362 г.). Сначала его придавили камнем, а затем отрубили мечом голову.

Возмездие

Вскоре после этого был поражен и римский правитель. Пророчества святого Артемия сбылись ровно через год. Юлиан с войском, выйдя из Антиохии, пошел воевать с персами. Подойдя к городу Ктесифону, они встретили старого перса, который попросился быть проводником у Юлиана, пообещавший за небольшое вознаграждение предать своих сограждан. Но как потом оказалось, он обманул их и завел воинов в дикую непроходимую Карманитскую пустыню, где не было ни воды, ни пищи. Греко-римские войска голодные и истомленные от жары вступили в вынужденный бой с хорошо подготовленными к встрече силами персов. В битве с персами кавалерийское копье рассекло ему руку, пронзило ребра и застряло в печени. В итоге Юлиан, сраженный невидимою рукою, тяжело застонал и произнес перед смертью слова: «Ты победил, Галилеянин!».

Обретение мощей

После смерти тирана мощи святого великомученика Артемия из Антиохии забрала вместе с христианами диакониса Ариста и отвезла их в Константинополь. В дальнейшем их погребли в храме Святого Иоанна Предтечи, который построил император Анастасий I, после получившем второе название в честь святого великомученика Артемия.

Сегодня имя святого на особом почете в городе Патры. День великомученика Артемия отмечают 20 октября (2 ноября). Его считают покровителем города и основателем обители Пресвятой Богородицы Гирокомиу. В этот день всегда совершается торжественное поминовение, читаются молитвы и акафист великомученику Артемию. От его святых мощей совершаются многочисленные чудеса.

Иконы и молитвы

На иконах Великомученик Артемий традиционно изображается с длинными волосами и раздвоенной короткой бородкой в воинских доспехах и гиматии. Но есть и другие интерпретации.

Молитва великомученику Артемию, начинается со слов: «Святый угодниче Божий, Артемие праведный!». Вторая - «Святой мучениче Артемие!».

Впервые житие святого великомученика и воина Артемия в конце X века описал Иоанн Родосский, затем оно было обработано и дополнено Симеоном Метафрастом. О святом Артемии Антиохийском сообщали и древние византийские историки Аммиан Марцеллин и Филосторгий.

В 1073 году частица его мощей была обретена Киево-Печерским монастырем. Известно также о нахождении святых мощей в кресте-мощевике русского императора Михаила Федоровича, который стал благословением Патриарха Филарета.

Святой Артемий Веркольский

В 1532 году в благочестивой семье поселян Космы (по прозвищу Малый) и Аполлинарии в селе Верколе, возле реки Пинеге Двинского округа появился на свет сын, которого назвали Артемием. Родители воспитывали его в добрых христианских традициях. Он был послушным, кротким и богобоязненным ребенком, который с пяти лет не любил всяких детских шалостей и забав. Он прилежно, насколько мог в своем юном возрасте, помогал своему отцу по хозяйству.

23 июня 1545 года двенадцатилетний Артемий работал с отцом в поле, когда неожиданно рядом сверкнула молния и ударил гром, в это время отрок упал на землю мертвым. Испуганные суеверные крестьяне посчитали это происшествие карой Небесной, и поэтому тело Артемия, прикрытое хворостом и берестой, оставили неотпетым и непогребенным в лесу, называемым Сосония.

Святые мощи

Спустя тридцать с небольшим лет после смерти Артемия в 1577 году диакон Агафоник, служивший в местной церкви святителя Николая Чудотворца, увидел в лесу необычное свечение именно над тем местом, где когда-то были оставлены останки Артемия. Так было обретено святого отрока Артемия, которое народ принес и положил на паперти церкви святого Николая в Верколе. Господь прославил его чудесами, вследствие чего в 1639 году послал наказ «тутошнему» духовенству составить очевидные свидетельства, которые в скором времени были доставлены митрополиту. И в следующий год он прислал «сотворенное празднество» - стихиры, литию, стиховну, славники, тропарь, икос, кондак, светилен, хвалины и розпев под знаменем.

Молитвы и чудеса

По молитвам святого Артемия многие больные исцелялись, и особенно те, кто страдал болезнями глаз. Однажды в храм пришел житель Холмогор Иларион, потерявший зрение и совсем отчаявшийся его вернуть. И вот в явился к страдальцу праведный Артемий с крестом в правой руке, в левой - с посохом, осенив крестом больного, сказал ему, что исцелил его Христос рукою раба Своего Артемия. И отправил горожанина идти в Верколу поклониться его гробу и рассказать о случившемся священнику и крестьянам.

Больной выздоровел тотчас. Почитатели святого отрока в 1584 году перенесли его святые мощи с паперти храма в устроенный предел.

Мезенский воевода Пашков Афанасий за исцеление своего больного сына в благодарность святому построил храм в честь святого великомученика Артемия - небесного покровителя святого и праведного отрока. В 1619 году мощи святого были освидетельствованы и 6 декабря перенесены в новый храм, который сгорел через 30 лет, но в 1649 году на месте обретенных мощей при царе Алексее Михайловиче был построен монастырь, куда доставили и мощи.

Есть предание, что у святого отрока была сестра, праведная чудотворица Параскева Пириминская.

Теперь же память святому Артемию совершается 23 июня (день представления) и памяти тезоиеменного великомученика Артемия).

Святой праведный Артемий Веркольский чудотворец, родился в 1532 году в селе Верколе, в Двинском краю, по реке Пинеге, версты на две вверх по течению от Кевролы 2 . Родители его, – отец Косма, по прозвищу Малый, и мать Аполлинария – были крестьяне того села. Они воспитали сына своего в страхе Божием и благочестии христианском.

С пяти лет уже он начал чуждаться свойственных детям привычек, не любил детских игр, был тих, кроток, богобоязлив, послушен к родителям, прилежно помогал своему отцу в его крестьянских работах, сколько мог по своему возрасту.

Однажды, будучи 12 лет, он работал с отцом своим в поле, боронил землю. Неожиданно надвинулась грозная туча, стало темно как ночью, поднялась буря с ливнем, над головой испуганного Артемия разразилась молния и страшный удар грома, после чего блаженный отрок пал мертвый 3 .

Так милосердный и премудрый Господь Бог благоволил восприять в Свои небесные обители душу праведного раба Своего. Однако, односельчане святого Артемия не поняли, по своему неразумию, сего посещения Божия и сочли, по суеверию, неожиданную кончину блаженного отрока праведным судом Божиим, наказующим Артемия за какие-то тайные грехи его.

Тело блаженного Артемия, как умершего от внезапной смерти, осталось даже не отпетым и не погребенным; его положили на пустом месте в сосновом лесу, поверх земли, прикрыли хворостом и берестою и огородили деревянной изгородью. Так пролежало оно 32 года, всеми забытое.

Однажды летом Агафоник, дьячок церкви св. Николая чудотворца в селе Верколе, ходил по тому лесу, собирая грибы, увидел свет над местом, где покоился блаженный отрок, подошел и обрел его нетленное тело. Он тотчас поведал о том веркольским крестьянам. Но те, по неразумию своему, взяли просто тело Артемия, безо всяких почестей привезли его к своей приходской церкви и положили на паперти, прикрыв гроб берестою, покрывавшей в лесу праведного отрока 4 .

Но Господь благоволил прославить угодника Своего в стране Кеврольской: от мощей его начали источаться неоскудные исцеления болящим. В том году, попущением Божиим, в Двинском краю распространилась злокачественная лихорадка. Многие умирали от этой тяжкой болезни, особенно женщины и дети. Заболел недугом этим и сын Веркольского селянина Каллиника. В сильной скорби Каллиник молился об исцелении сына, потом пошел в церковь, приложился ко гробу праведного Артемия и, взяв бересты, покрывавшей нетленные мощи его, с верою привесил ее к кресту на груди умиравшего сына. Больной выздоровел. Обрадованный Каллиник рассказал о том всем своим односельчанам, которые с радостью собрались в церкви святителя Николая и начали петь молебны и творить память по праведном отроке Артемии. И умилосердился Господь над рабами Своими: лихорадка скоро прекратилась.

Чудеса святого Артемия Веркольского

У некоего человека, по имени Павла, от тяжкого недуга, так скривило шею, что голова повернулась лицом назад и глаза закрылись. В такой беде Павел обратился с горячею молитвою к Богу и праведному Артемию, – и голова больного выпрямилась, глаза открылись. Исцеленный поспешил рассказать всем в своем селе о случившемся. После того при церкви св. Николая веркольцы устроили особый придел, куда перенесли из паперти мощи Артемия, положив их в новый гроб. Это было в 1584 году.

Когда принесли в придел мощи блаженного отрока, пришла туда женщина с расслабленным младенцем, попросила отслужить молебен, приложила своего отрока ко гробу Артемия, – и больная рука отрока исцелела. Около того же времени один крестьянин Андрей и крестьянка Ирина, страдавшие глазами, получили здравие и ясное зрение от прикосновения к священной раке новоявленного чудотворца. Одна женщина, по имени Мария, страдавшая сорок лет болезнью желудка, столь тяжкою, что она от чрезмерных страданий часто обмирала часа на два, или на три, услыхав о чудесах, истекавших от мощей Артемия, обратилась к нему с молитвой и получила скорое исцеление.

Видя умножающиеся чудеса исцелений от мощей праведника, два священника, Иоанн и Фома, велели написать на досках старой гробницы несколько икон праведного Артемия. От досок тех остались стружки. Иерей Иоанн тщательно собрал эти стружки и положил на хранение при церкви. Благочестивые чтители праведного Артемия, с верою бравшие те стружки, получали исцеление от своих недугов.

Один человек с Пинеги, по имени Панкратий, бывший проездом в Верколе, в 1601 г. привез в Великий Устюг одну из таковых икон святого Артемия, и от того образа многие получили тогда исцеление.

В 1619-м году Новгородский митрополит Макарий свидетельствовал мощи праведника и благословил перенести их в самый храм в день памяти святителя и чудотворца Николая, 6-го декабря 5 . Несколько времени спустя, пришел в Верколу Иларион Артемиев, житель города Холмогор, и поведал, что он долго был болен глазами, ничего не видел и жестоко страдал, так что пытался в отчаянии удавиться, и только подоспевшие соседи помешали этому. Прослышав о чудесах, истекающих от мощей праведного Артемия, он обратился к нему с усердною молитвою о своём исцелении.

«В тот же час, – рассказывал исцеленный, – я прозрел, и увидел в видении святого Артемия в белых ризах с небольшим посошком в левой руке и со крестом – в правой. Он осенил меня крестом и сказал:

– Человече! что ты страдаешь? Восстань: Христос, чрез меня, раба Своего, исцеляет тебя. Иди в Верколу, приложись ко гробу моему и поведай о сем священнику и всем крестьянам. При сих словах, праведный отрок, взяв меня за руку, как бы понуждал к этому и потом стал невидим. Я же, пробудившись, почувствовал себя совершенно здоровым, как будто никогда и не болел. И вот я пришел сюда поклониться святым мощам его».

Ещё одно чудо произошло с одним крестьянином из села Кивокурья, Устюжского уезда, Патрикием Игнатьевым. Он с детства тяжко страдал от грыжи. Услыхав о чудесах праведного Артемия, он с верою помолился ему, положил обет приложиться к его гробу и выздоровел, но потом забыл о данном им обете. Спустя несколько лет, он снова почувствовал приступы грыжи, которая стала его мучить еще сильнее прежнего. Патрикий обратился опять с молитвою к праведному Артемию и вспомнил о своем неисполненном обете. Молитва болящего была услышана, но Патрикий опять забыл о данном им обете.

Тогда напала на него тоска и непроницаемая тьма покрыла его глаза. Несчастный опять вспомнил о своем неисполненном обете, горько раскаялся и обещал неотложно исполнить долг свой. Праведный Артемий Веркольский снова избавил Патрикия от недуга, и исцеленный с радостью поспешил в Верколу ко гробу Артемия, заказал отслужить молебен ему, со слезами облобызал многоцелебный гроб его и исповедал пред всеми о происшедшем чуде и своем греховном забвении.

В 1636 году в марте месяце ехал в Кевролу и на Мезень назначенный туда воеводою Афанасий Пашков. По дороге он остановился в Верколе, но у раки мощей праведного Артемия не был и благодарственного молебна ему не служил. В Кевроле сын его, отрок Иеремия, тяжко заболел лихорадкою и готовился уже к смерти. Тогда отец вспомнил, что не отслужил молебна праведному Артемию, и дал обет отправиться на богомолье в Верколу.

И вот внезапно лежавший в тяжелом забытьи сын Пашкова сам поднялся с постели и, держась за оконце, стал спрашивать своего отца, каким путем ехать им к праведному Артемию. Дивясь тому, отец привез сына в Верколу. Здесь отслужили по обету молебен, взяли бересты с гроба Чудотворца, чтобы больной носил ее на груди вместе с крестом, и отрок выздоровел. Благодарный отец создал в Верколе, на месте обретения мощей Артемия, храм в честь соименного праведному отроку мученика Артемия.

Спустя некоторое время, храм в Верколе сгорел, – обгорели и мощи праведного Артемия. Местный священник Лаврентий и прихожане Веркольского села для ограждения мощей Артемия от таких несчастных случаев, устроили над ними особую часовню, положили их в новую раку и покрыли новым покровом.

После того от гроба чудотворца стали истекать новые чудотворения. Так, некоего Симеона Казаринова праведный Артемий спас от потопления. После Ильина дня он плыл на судне вместе с своими товарищами по Северному Ледовитому океану из Мангазеи 6 в Архангельск. Вдруг наступила жестокая буря, и судну стало угрожать скорое крушение. Плывшие пришли в ужас и отчаяние.

Не видя себе ни откуда никакой надежды на спасение, они стали готовиться к смерти и, в ожидании ее, прощаться друг с другом. Потом они опомнились и стали со слезами молиться Господу Богу и праведному Артемию о своем спасении, обещаясь отслужить благодарственный молебен угоднику Божию. И, по молитве их, море утихло, и утопавшие избегли неминуемой погибели.

Слава исцелений и чудес от мощей праведного Артемия распространилась далеко. Новгородский митрополит Киприан послал снова освидетельствовать его нетленные мощи, затем своей подписью подтвердил доставленный ему список исцелений и прислал в церковь села Верколы вновь составленную службу Веркольскому чудотворцу.

В 1648 году в Кевролу была прислана грамота царя Алексия Михайловича, на имя тамошнего воеводы Аничкова: повелено было положить мощи праведного Артемия в новую раку и дозволено построить монастырь на том месте, где были обретены его мощи, которые, согласно царской грамоте, и были на следующий год перенесены туда и положены в построенной еще воеводой Пашковым церкви святого мученика Артемия. При сем от святых мощей истекали многоразличные исцеления всем, с верою и молитвою притекавшим к ним.

Собравшийся во множестве народ вознес теплые моления Христу Богу и Его святому угоднику праведному Артемию, Веркольскому чудотворцу, прославляя благодать Божию, в нем явленную на утешение всем православным христианам. Впоследствии мощи праведного Артемия, по случаю пожаров, трижды выносили из храма обители, пока, наконец, не был построен в 1793-м году в монастыре каменный храм, освященный в честь праведного Артемия, в котором мощи его и были положены 7 .

Тропарь, глас 2:

Вышняго повелением / тученосным облаком небо помрачившим, / и молниям блистающим, / грому же возшумевшу с прещением, / испустил еси душу твою в руце Господеви, / премудре Артемие, / и ныне предстоиши Престолу Владыки всех, / о иже верою и любовию приходящим к тебе, / подая исцеление всем неотложно, / и моляся Христу Богу, / спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпче Христов, Артемие, / и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

Кондак, глас 8:

Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия: богоданная благодать яко реки изливает, от святоцелебныя раки мощей его, дивная исцеления, имиже от многоразличных недуг избавляемся, с верою приемлюще я, и взывающе: радуйся, Артемие богомудре.

Сноски:

1 Составлено по разным спискам древнего жития.

2 Пинега – река Вологодской и Архангельской губернии, Сольвычегодского и Пинежского уездов, правый (судоходный) приток Северной Двины. Кеврола или Кевроль – главное селение волости, получившей от нее свое имя, теперь – село Воскресенское, откуда впоследствии уездное управление было переведено в погост Волок-Пинежский, переименованный потом в город Пинегу.

4 Мощи праведного Артемия были обретены в 1577 году.

5 Макарий был митрополитом Новгородским с 1619 по 1626-й год. По его же благословению и распоряжению, составлено было житие Артемия с сказанием о посмертных чудесах его, которые с 1605 г. записывались со слов самих исцеленных.

6 Мангазея – урочище Енисейской губернии в Туруханском крае, на правом берегу р. Таза, где ныне стоит часовня св. мученика Василия Мангазейского. Мангазея – первый русский город в восточной Сибири, основан в 1601-м году, но через 60 лет совершенно запустел; теперь от него сохранились лишь одни следы.

7 Память праведного Артемия, Веркольского чудотворца, совершается 23-го июня и 20-го октября. В Иконописном подлиннике под 20 октября значится: «иже со отцом своим Козьмою земледельцем изшед на поле, умре от грома велика, млад отрок 12 лет, в рубашке, в руке лоза, колени голы». – В настоящее время мощи св. Артемия почивают под спудом в упраздненном Веркольском монастыре.

Вконтакте